舒淇？甄子丹？赵文卓？道德？

于 2012-3-28 11:14:03 |只看该作者 |倒序浏览

甄子丹与赵文卓两个演员因为电影《特殊身份》闹翻，作为这部电影的主演之一，舒淇在自己的微博上夸奖了几句甄子丹，马上被视为在甄赵矛盾中“站进了甄子丹的队列”。许多粉丝只认偶像不认理，舒淇的站队自然引发两个偶像阵营的交战。　　娱乐圈里无聊的粉丝混战通常只是圈内的“遭遇战”，圈外人是懒得介入的。但事件的发展给更多人卷进争端提供了契机，这就是在天涯网上，有人贴出舒淇当年拍三级片时的三级照。这样，登“艳照”与删微博两个动作就产生了关联。许多圈外人认为，舒淇好不容易“把脱掉的衣服一件件地穿了回来”，现在因为夹在两个男人之间有所偏向，有人就把舒淇穿上的衣服“扒掉”，让舒淇难忍伤疤被揭之痛愤而从微博出走，这并非君子所为。 　　与其说是人们同情舒淇的遭遇，不如说是人们通过对舒淇的同情，表达对道德追诉的厌倦，对那些衣着整齐欲望赤裸者的反感。有网友诘问道：人们可以接受日本的苍井空，为什么就不能接受“从良”的舒淇？       天涯流传她的早期艳照是3月10日，她‘打抱不平’是前两天的事，这里面的神马因果逻辑究竟怎么出来的？”也就是说，登“艳照”未必是删微博之因，这里有炒作的嫌疑。因此网上出现了形形色色的猜想。 娱乐圈总是充满着真真假假，纵有孙悟空的火眼金睛也难以一眼看穿。但这件事如果还有些意味，那就意味着，穿上衣服要比脱掉衣服困难，衣冠不整总比冠冕堂皇遭忌。当然，从这件事中，还隐隐反映了性别歧视，因为任达华、黄秋生、莫少聪等等男星都曾经脱过，但当他们拉回拉链后，人们的记忆拉链也往往随着拉上，很少有人去揭他们的伤疤，也很少有人把他们的过去当作伤疤。在男人的内心深处，总是希望女人穿得尽可能少些，在大快朵颐之后，再用手指戳她们裸露的脊背。这是一种道德矫情，也是一种道德“腰带”，“解”是风流，不“解”是风情，一切随男人的目光转移，又由男人的嘴巴定调。 　　网络事件通常是社会道德观和价值观的风向标，具有“特殊身份”的舒淇，她手下的删除键（动作估计是由别人完成的）删不掉过去，但起码删掉了传统道德评价中的一些贬义词。

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确实不错，顶先

楼猪V5啊

呵呵。。。

介是神马？！！