我想过神仙的生活

所谓仙境，只是人们对现实状态不满的一种表示，把期望实现而又不能实现的愿望累加集成通过幻想的方式加工即成为所谓仙境。人类经过长期的进化也明白了成果需要劳动创造的真理，也明白天上掉馅饼是虚空而且永远无法实现的伪命题，因此对这类期盼冠之以迷信、愚昧并慢慢从仙境之中剔除（以下讨论自动将之排除在外），剩下的随着技术的进步倒都在渐渐变成现实。
佛家所谓万生（生老病死等）皆为苦，苦海无边，回头是岸，立地成佛。只要你能看破生死，祛除贪嗔痴三毒，你就已经是神仙了。勘破生死也就是对死亡的态度，科学让人明白任何人都会死的道理，既然死不能避免，那如果在死之前我能永远（或者说几乎也行）没有病痛地健康活着，也可以说是神仙了。至于贪嗔痴三毒，如果家财挣到足够花，贪也就没有太多意义（家财足够多还贪求更多用现在的词讲叫病态那才是真正的毒了）。如果真是祛除了贪念，后面两毒仅仅是一个转换想法角度就可轻易看破的内容。如此看来，神仙的日子不是遥不可及的神话。
先说愿望
神仙之所以称为神仙，是因为他们能实现常人实现不了的愿望。如果常人能够做到这些事情，他也就成了神仙。换句话讲神仙有一个标准：就是能否做到事从人愿，我想怎么样，就能怎么样！这与做到常人做不到的事情是一个包容与被包容的关系，后者只是前者的一个局部。有三个因素是实现这项标准的障碍内容：条件，权力，能力。前者是物质基础，二者是排除阻力，三者是安全保障。至于过程那只是一个时间变量函数而已。
人存活的环境重点是三个：家，单位，社会。社会牵涉的内容太多，想在这里面为所欲为只能是虚幻的世界主宰（连主席总统都不能为所欲为），不可能存在，用不着讨论。单位是事业成功的载体，如果这样，自己在里面呼风唤雨那肯定是家常便饭。我们仅讨论最关键的家。
人在家里生活，首先是产生在头脑里的主观需求，其差异因人而有不同。其次是需求作用对象，包括非己的各种客体（房间/家具/物件/家人等）。人是活的，主动应对主体的需求容易办到，但其他东西是死的，想要它主动干什么从自然规律上不可能，唯一的办法是让它们也活起来。方法很简单：就是通过机器主动管理起来，在人需要的时候适时主动配合。实现它的基础是生活自动化，即必须让这些死的东西能够动起来，然后再让它们能够分清谁是谁，最后还要识别谁在干什么，以决定采取何种应对措施。这样就能达到生活的最高境界——智能化生活，也就是我想怎么样，家就能主动应对配合我的需求，从而没有障碍地实现我的愿望。
再说健康
死亡威胁是任何人都逃避不了的恐惧。自然老死是迟早的事情，怕与不怕都没用，终身无疾而终也就是神仙追求。常人所讲对死亡的恐惧主要是指意外无妄之灾导致之猝死，物理伤害死亡通过教育躲避小心都容易避免，而只有疾病导致的死亡往往令人不可琢磨，防不胜防。而且其痛苦过程甚至让人觉得生不如死（常听说有人大病之后思想境界一飞成仙原因就在于此）。如果按医学专家的方法去做生活似乎完全没有了乐趣，而且也不能有足够的保证就不得病了或者说病了能保证不死不痛苦。
定期体检能预防一些重点危害疾病。但是体检内容还存在局限，而且体检对人体的伤害让很多人对体检敬而远之。人体是一个有机综合统一体系，任何一点不适都会通过行为体现出来，对行为的长期稳定监控再加上定期生理特征监控完全能够实现预防绝大多数疾病的目标，如此终生远离痛苦的神仙生活也就变成现实。以后随着中医体检系统的研制成功这种愿望会更有保障。
还要说说求知
人的精力与时间都是有限的，相对这个来说，人类掌握的知识量可以说是无限的。如果要让人在短暂的生命期限内去掌握所有的人类知识几乎是不可能的。但是神仙还有一个凡人不可企及的本领就是无所不知，怎么样去实现这一目标呢？
互联网已经具备了将人类掌握知识承载到一起的物质基础，接下来需要的是能够在这些知识海洋里精确搜索到自己所需的搜索引擎，这就是语义匹配精确搜索系统。其次还有语音操控系统实现人机交互的人类语言操控界面，让文盲半文盲也能熟练操作电脑，只要您能把话说清楚说明白，那么，您将无所不知无所不晓（当然只能局限在人类已经掌握知识圈内）。而这只是家庭智能信息化设计的智能信息生活中的一点小小功能。
其次说说安全
因为种种原因贫富差距加大，而社会意识表现出的嫌贫爱富再加上贪念荼毒，虽然法制可以纠正绝大多数人的非法念头，但仍然有极少数铤而走险之徒，而且往往从偷盗演变成恶性杀人案件。事物存在的一种最高境界是若有若无，实际这种被盗机会微乎其微但是其对社会的杀伤力反而是最大，这也是近年安防系统走俏的根本原因。
但目前市场提供的安防产品只有自动安防功能，也就是说不管好人坏人只要误触都会报警，强烈的声光电刺激信号多数没有惊到坏人，反而吓倒家里的老人小孩。其必然结果是百分之七八十的花费高昂的高级安防系统被完全关闭装而不用。
让安防系统分清家人与外人，只是外人触犯才发出报警是智能化生活的小功能，个性化生活的基础。在犯罪行为未发生之前主动警告驱离才是智能安防的真本领，毕竟保护家庭财产安全是安防理念的真谛，惊止而非抓贼更能促进社会安定。如此安全不再产生顾虑。
最后说说享受
前面愿望提到了哲学追求的一种最高境界是无障碍的大顺之境，也就是彻底的无羁无绊。这种思想境界孔圣人直到60耳顺之年才能够达到。而家庭智能信息化能够让人在家庭生活上实现这种最高境界——无障碍生活，因之产生的精神享受也只有仙境才配描述。至于身体感官上的低层次享受不需要智能化信息化，生活自动化就足够满足需求了。所谓人生苦短，在条件允许的前提下何必要跟自己的肉体过不去，让肉体真正追逐到其所需要的“利”。毕竟，释迦牟尼当初也是从苦行僧修行过程飞升过来的。做到了也就能看淡了，看淡了自然就达到神仙的境界。
当然，所有这一切都有一个基本前提：那就是事业上的成功，也只有这样才具备对应财力来维持相关成本支出，同时也能得到足够尊重，获得对应权利。如此，神仙也是众望之所归，当仁不让的了。
家庭智能信息化，让这一切都变成现实！
最后以一首顺口溜作结尾共勉：
死非我所愿，欢在此生闲；阔货止贪念，嗔痴过早晚。康健警预詹，门财有平安；智信技入户，万事随我愿。长幼再无烦，舒便钱不沾，专心工作事，竞作人间仙。

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