千年雄关铁围寨

铜梁毓青山山脉中段的北山之巅，有一道海拔约800米的叫做龙岭的山脊。龙岭山势崔巍，首尾狭窄，仅容一人通过，中间宽敞处也不超过100米。加上两边都是悬崖峭壁，地势非常险峻。南宋末年，当地政府曾组织乡民在龙岭筑铁围寨御敌，大败蒙军，写下了可歌可泣的一页。铁围寨也因此成为扬名重庆的千年雄关。

雄关漫道真如铁

铁围寨位于铜梁与璧山交界处，距虎峰镇约十二里。天朗气清的九月，记者从虎峰镇出发，由温汤峡往北顺着峡谷进入西泉村十三社，一道巍峨的山脊进入视野，这就是龙岭了。但见四处荒草丛生、野蕨封路。怎么上龙岭，怎么找铁围寨呢？看来不找当地导游是不行了。当地人导游叫李世德，今年64岁。他听我要去铁围寨，上上下下打量了我几眼，慢悠悠地说：“恼火哟。寨子早就没了，只剩下寨门了。以前倒有一条独路可以爬上去，现在根本就没路了。”我赶紧表示没问题，“你上得去我就上得去”。


当地导游点点头，便在前头带路，抄近路上龙岭。于是开始了非常枯燥的一段登山旅程。说它枯燥，是因为周遭全是半人高的野草野蕨和密密麻麻的竹林杂树，看不到远山，听不到近水，让人产生一种“只在此山中，云深不知处”错觉。再加上只做了登山的准备，却没做穿越丛林的准备，短袖T恤无法抵挡那些锋利的藤刺、草锯，手臂被割得满是口子。“快到了，快到了。”当地导游看到我受伤，这般出言安慰。


我其实没在意那些小伤口，只是对视线望不出去的丛林没耐心。当攀上龙岭时，那种烦躁的心绪一扫而光。由于无人砍伐，这一道绝岭上“多生寒树”。虽然同样草蕨茂盛，但视野十分开阔。站在龙岭上，东望是璧山，西望是铜梁，不由生出“大地在我脚下”的万丈豪情，几欲振臂长啸。而那残存的战壕、城墙、烽火台，长满杂草的东寨门、西寨门，则让人生出沧海桑田的感慨。

金戈铁马今何在

相传南宋末年，蒙古大军挥师南下，成吉思汗之孙蒙哥率十万大军进攻合川钓鱼城。因久攻不下，蒙哥派一支人马绕道铜梁-璧山，想先攻下重庆后再溯嘉陵江而上夹攻钓鱼城。这支人马在经过毓青山山脉中段北山之下的石凼沟时，望见龙岭之上堞垛森然、旌旗猎猎。原来是当地政府为防患于未然，提前在此建寨防敌。蒙军将领想耀武扬威，便立马挥剑下令攻寨。不料蒙军爬到半山腰时，龙岭之上突然滚下不计其数的巨石、木头，给了蒙军当头一击。随即，四野杀声震天，飞箭如雨。蒙军大败，落荒而逃。人们为纪念这次战斗，把这个山寨命名为铁围寨，取铜墙铁壁固若金汤之意。


后来，蒙古族统一中国，建立元朝，铁围寨圮废在毓青山的龙岭的荒草之中。史料显示，明朝末年，张献忠曾率部队到铁围寨歇息。清朝初年战乱，当地乡民修复古寨，凭此险要地形作为安身之所。而今的铁围寨，刀光剑影已经暗淡，鼓角铮鸣已经远去，取而代之的，是参天松柏、滴翠修竹，还有荒烟蔓草中的虫弹鸟唱。


据当地导游讲，铁围寨的至高点，是一个用条石垒成的高约3米的烽火台。这个烽火台虽有多处垮塌，但至今遗迹犹在。抗日战争时期，烽火台还起过监视日本飞机的作用。除烽火台，铁围寨的遗迹还有保存得较好完好的东寨门和西寨门。以前，有很多行人商旅翻越龙岭，穿过两道古城门，往来于铜梁、璧山两地。东寨门附近都还有一块宽敞的平坝，是当年人们开辟出来供人休憩用的，还有人在那里搭凉棚卖茶水、零食等。当地导游告诉记者，寨上人气最旺时，居住人口多达2000人。“我小时候常常上铁围寨捡柴，上山的路是一条宽大的石板路，很好走。那时还看到好几个院落的遗址，还有一口古井，水很清澈，我去喝过。”如今，那条路早已被蕨草和竹木封住，那曾经人语喧哗的的院落，也消失在历史的长河中，游客无法目睹其真容了。

凉风寺与梭米石

在紧靠龙岭南边，有一座海拔约700米的无名峰。无名峰虽无龙岭之险峻，却常年草木蓊郁，霞蔚云蒸，可谓风姿独秀。相传很久以前，一个云游四海的高僧来到这座无名峰，发现这里有一尊圆滚滚的石头在吸收天地灵气、日月精华。他决定住下来一探究竟。又因喜爱这里的清幽，就凭一己之力，在峰顶辟地修了一座小小的寺院，收了一个徒弟。寺院四周古松如盖、翠柏森森，即使在最炎热的夏季三伏天，寺院依然风凉气爽，令人心平气和。高僧就将这寺院取名为凉风寺。


两年后，高僧窥破了石头的秘密，便离开凉风寺。临走前，他把徒弟叫到跟前，讲了自己逗留无名峰修建凉风寺的原因，并叮嘱道：“我这一去，估计不会再回来了。唯一放心不下的，是寺院旁边的石头。它虽然还在沉睡修炼，其实已经通灵，万不可用硬物去敲击或损毁。我走后，你不要张扬，要多多留意保护它。它醒来，自会报答你。”高僧走了，徒弟谨遵师命，不动声色地守护着那尊石头，却无论如何看不出有何异样。

光阴荏苒，转眼又过了两年，毓青山附近一带发生干旱，加上战乱和蝗灾，民不聊生。凉风寺的和尚也缺少粮食，无以度日。想起高僧临走之言，和尚便跪在那石头前祝祷。正要倾诉、哀告之际，却见石头的圆肚子上开出一个黄豆粒大小的孔来。白花花的米从那个小孔里源源不断地流出来。和尚大喜，赶紧用瓦罐把米装起来。说也奇怪，灵石每次流出来的米刚刚够那和尚吃一天。第二天一大早，和尚又去灵石处求米。灵石每天都满足他的要求，他便给灵石取名叫梭米石。


梭米石会自动流出米来，和尚自然不担心没食粮，他的生活便悠闲起来，也不种庄稼了，每天除了朗读佛经，就是强身健体做运动。不料附近的猎户渐渐发现了梭米石的秘密，就来凉风寺，要求把大米分一半给他。和尚为了保护梭米石，只好把米分了一半给猎户，并请求猎户保密。猎户把米带回家，夫妻俩都非常高兴，当天晚上又商量着如何利用梭米石发大财。第二天，他们比和尚起床还早，来到梭米石求米，梭米石却没反应。他们只好躲在一边，等和尚到来求米时，他们就凑上前去，让和尚多求一些。和尚当然不答应。那个猎户就拿出事先准备好的铁锤、凿子将出米孔凿大一点。哪知刚凿下一块石头，梭米石就停止出米了。猎户非常生气，使劲凿，把出米孔凿得更大，可是，梭米石始终无动于衷。原来，梭米石是通过吸引天地灵气、日月精华来修炼自身、孕育大米的，猎户凿大了出米孔，泄漏了梭米石的灵气、精华，它从此变成了一尊废石。时至今日，这尊梭米石还立在山顶，但凉风寺却已片瓦不存。


文/卿德胜

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占坑编辑ing

历史的痕迹在淡化了

确实不错，顶先

very good

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